輕輕翻閱臨縣檔案館館藏抗戰(zhàn)檔案，檔號為62-1·1-032的案卷里，臨縣各區(qū)婦救會統(tǒng)計表像一幅被時光定格的歷史切片。

1944年臨縣第一區(qū)、第二區(qū)、第五區(qū)婦女救國聯(lián)合會自然村干部數(shù)目為110人、175人、260人，婦女參加上冬學(xué)人數(shù)為683人、1099人、2259人；1945年臨縣第一區(qū)、第二區(qū)、第五區(qū)婦女會紡花人數(shù)為4155人、3315人、3774人；紡車有3846架、3359架、982架，較1942年數(shù)量有明顯增加。

這些印在泛黃宣紙上的阿拉伯?dāng)?shù)字，實(shí)則是千萬根棉線擰成的力量圖譜。當(dāng)“正月忌針線”的舊俗還在黃土高原窯洞間徘徊時，婦救會統(tǒng)計表已用數(shù)字的銳度，劃破了封建思想的凍土。

在檔號為62-1?1-020、62-1·1-032的抗戰(zhàn)檔案中，記載著臨縣白家圪垯行政村紡織英雄王改汝、后甘泉婦救秘書曹巧林及后月鏡婦救秘書高愛嫁的模范事跡，其檔案筆跡里藏著破繭成蝶的歷史聲響。

王改汝，白家圪垯紡花勞動英雄，二十一歲，中下農(nóng)，不識字。十五歲上和高振明結(jié)了婚，一向是受家中壓迫，連大門也不敢出，全家人都看不起。到四一年婦救會建立了，才解放了我，將我選成婦救會秘書。在四二年四月間，男人參加了三五八旅六團(tuán)，臨走時自己想，你在外當(dāng)兵，我在家參加生產(chǎn)，也可以維持了自己的生活，男女要平等，自己養(yǎng)活自己吧！將村中婦女們召開了個會議，說紡織的好處，當(dāng)時有許多婦女，要參加紡花小組，因此就組織了六個小組，參加者三十人。婦女們紡花沒有棉花，我?guī)椭诤献魃珙I(lǐng)了四十來斤棉花給婦女紡，并領(lǐng)紡車六架，這樣解決了紡織中的困難。而三十個婦女都學(xué)會了紡花，后來紡花情緒很高，自己到合作社買車子六架，紡花幫助解決家中生活問題。

曹巧林是在1945年擴(kuò)干會上發(fā)現(xiàn)的一個干部，工作情緒非常之高，思想是爭取今秋當(dāng)英雄。她自己下決心動員了好幾個婦女，成立了一個紡織小組。在治油汗（蚜蟲）時，她自己親自到山窊里去剝青楊樹皮，抱楊條梢跟皮三捆，和婦女們治油汗（蚜蟲）五畝，孤獨(dú)無勞力的一畝，發(fā)動了四戶，把所種棉花治好。

高愛嫁，在搞紡織訓(xùn)班，既沒有別人來幫助，完全是她自己負(fù)責(zé)來搞。第一期一個月織了13丈布（4丈長），分紅最多，余四五百元。第二期分開組，她跑來跑去的，親自到組內(nèi)教，共教會20個婦女。

這些文字并非冰冷的史料，而是女性用紡車轉(zhuǎn)動命運(yùn)齒輪的真實(shí)聲響。當(dāng)王改汝在檔案里留下“男女要平等，自己養(yǎng)活自己”的細(xì)節(jié)時，恰似是在封建家族制度的鐵幕上鑿開了第一束光。曹巧林“爭取今秋當(dāng)英雄”“剝青楊樹皮 抱楊條梢跟皮”的記載，將其堅韌的奮斗形象勾勒得淋漓盡致。而高愛嫁在紡織培訓(xùn)班“跑來跑去親自教”的記錄，這些被檔案定格的瞬間，本質(zhì)上是婦女從灶臺走向社會的精神遷徙。她們轉(zhuǎn)動的紡車，不是木輪，是重構(gòu)女性史的璀璨星軌。那些在黃土高原窯洞里亮起的燈盞，至今仍在歷史深處，為所有走向光明的腳步留著半扇未閉的窗。

日軍封鎖線在檔案里化作物資匱乏的注腳，臨縣婦女的紡車聲卻成了最堅韌的破局之策。那些打破“正月忌針線”舊俗的軍鞋鞋底，用楊樹皮熬制的藥水，縫進(jìn)棉衣里的棉線，在檔案“軍需物資保障”的概括性表述下，實(shí)則是千萬個王改汝、曹巧林、高愛嫁用指尖溫度焐熱的抗戰(zhàn)生命線。當(dāng)她們把紡織分紅買的羊作為慰勞品抬進(jìn)部隊時，檔案里“軍民魚水情”的字樣擁有了血肉，那是將“自力更生”縫進(jìn)“天下興亡”的歷史針腳，是黃土高原窯洞里的紡車聲，更是在抗戰(zhàn)史冊上織出的女性覺醒之光。

呂梁市檔案館 臨縣檔案館供稿