柳林道情
□ 梁大智
起源道曲廣流傳,
劇種繁多派別連。
留譽南臨隨本調(diào),
孟門北輒逐揚弦。
聲腔表演人閑少,
妝簡登臺舞美憐。
翠袖回廊風(fēng)獨絕,
崇明妙戲畫仙緣。
道情是主要流布于黃河中游一帶的一種民間戲曲劇種,起源于道教道歌,流派較多。柳林道情屬晉西道情,可分為以孟門五里后為中心的揚調(diào)道情和以留譽、高家溝為中心的本調(diào)道情兩個不同的劇種。柳林道情從劇本到聲腔表演到舞臺美術(shù)都已具備一定規(guī)模。它具有人物少,化妝省,舞美簡等特點,一場戲只需三二十人就成。一個四五百人的村子,不出村就可配備所需人員。排練省時,演出省錢,且又麻雀雖小,五臟俱全,因此它從出現(xiàn)起就受到人們普遍的歡迎。
上世紀五十年代以前,在柳林農(nóng)村有很大的影響力。柳林道情具有較高的文化與藝術(shù)價值。在文化價值上它保留了許多原始的、傳統(tǒng)的文化元素。無論劇本結(jié)構(gòu),語言風(fēng)格都具有活化石的意義。在藝術(shù)價值方面,道情音樂與地方民歌、三弦書的音樂截然不同。保留了遠大的道教音樂風(fēng)格。有其獨特的藝術(shù)價值。道情在柳林分布范圍較廣,上世紀八十年代,全縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有道情演出。當時較有名的村有孟門五里后、留譽、高家溝、王家溝等村落。目前傳承的較好的是留譽道情。留譽道情在清咸豐年間傳承于中陽縣武家莊鎮(zhèn)窯家溝村的中陽道情藝人。由留譽道情藝人衛(wèi)中秀引入到留譽鎮(zhèn)后經(jīng)數(shù)代傳承改良形成的獨特的留譽道情演出形式?,F(xiàn)主要由以溫小平、衛(wèi)世民為代表的星火道情團傳承、演出。