大東溝的 “詩(shī)意中國(guó)”
□ 馬明高
大冬溝就在千年景區(qū)里。
我以前來(lái)過(guò)。記得那時(shí)還沒(méi)有開(kāi)辟人行通道,在茫茫大森林里,順著陡峭山坡登攀,忽高忽地,十分艱難。那次不小心扭了腳腕,好長(zhǎng)時(shí)間里下班回家爬樓梯都感到難受。但是,欣慰的是,那次我們終于爬上了呂梁山脈的最高峰——骨脊山。
那個(gè)時(shí)候,我們只顧爬山,還不知道這里有個(gè)叫大東溝的地方?,F(xiàn)在又一次來(lái)到這里,覺(jué)得多少有些曾似相識(shí)。才知道大東溝就在離石區(qū)信義鎮(zhèn)的千年村。它地處呂梁山主峰骨脊山的腳下,關(guān)帝山森林片區(qū),千年林場(chǎng)一帶。好地方??!一進(jìn)入這山林腹地,便能夠感到這里的天、這里的山、這里的水和別的地方大不一樣。天空寬闊疏離,大氣磅礴,藍(lán)的自然通透,清新爽朗,白云充滿(mǎn)立體感,或聚或散,或大或小,一團(tuán)一縷,散漫自由,悠然自在。再看那山,不是奇陡峻峭,而是舒緩圓潤(rùn),碧綠的山巒,一座緊挨一座,生機(jī)盎然,綠的真是能夠擠出水來(lái)。已經(jīng)聽(tīng)到樹(shù)林里的流水聲了。嘩啦啦,嘩啦啦,大的泉水猶如小河一樣流淌著。小的泉水則無(wú)聲無(wú)息,卻隨處可見(jiàn)。它們漫過(guò)草地,四處浸透。大東溝真的是山泉處處,水流豐沛啊。
我們漫步在用青石砌筑的彎曲人行步道上,望見(jiàn)前面無(wú)比寬闊的大草地上,有一群一群的孩子們,戴著白色的旅游帽子,穿著色彩斑斕的夏服正在游玩,或站或坐,或跑或跳,一堆一團(tuán),或在白色大帳蓬下寫(xiě)生畫(huà)畫(huà),或在黃色草屋門(mén)前佇立沉思,還有的在草地上打羽毛球、放著風(fēng)箏。仿佛寬銀幕電影里的遠(yuǎn)景長(zhǎng)鏡頭,充滿(mǎn)了生命的活力與詩(shī)意的流動(dòng)。
導(dǎo)游在前面引著,聲音清脆地給我們介紹著。我們緊隨其后,一邊觀賞,一邊聽(tīng)著她的講解。大東溝歷史悠久,人文底蘊(yùn)深厚,可神秘啦!據(jù)說(shuō)這里有女?huà)z補(bǔ)天的煉石廠、大禹治水的發(fā)端處、漢代皇帝劉淵的屯兵地,佛教二十二代宗師劉薩河在這里傳過(guò)經(jīng)布過(guò)道,山上還有后趙皇帝石勒、孝文帝的衣冠墓等等。大家附和著,一片歡聲笑語(yǔ)。導(dǎo)游說(shuō),2022年,離石區(qū)立足“潛力在山、優(yōu)勢(shì)在林、特色在水”的特點(diǎn),啟動(dòng)了骨脊山旅游項(xiàng)目,在大東溝新建了一條長(zhǎng)約2000米的原生態(tài)步道,開(kāi)放了6個(gè)露營(yíng)區(qū),沿著這條原生態(tài)步道分布了50多個(gè)露營(yíng)平臺(tái),328個(gè)露營(yíng)位,配備有帳篷、天幕、桌椅等,分設(shè)有帳篷營(yíng)地、燒烤營(yíng)地、自駕房車(chē)露營(yíng)區(qū)、兒童溪邊戲水區(qū)等區(qū)域,在這里可以舉辦精致餐飲、燒烤、露天電影、露營(yíng)音樂(lè)表演、戶(hù)外分享沙龍、研學(xué)、寫(xiě)生畫(huà)畫(huà)等活動(dòng),我們將露營(yíng)潮旅生活、戶(hù)外體育運(yùn)動(dòng)和鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來(lái),為市民和游客提供了一個(gè)在綠水青山中漫步賞景、安營(yíng)扎寨、貼近大自然的好去處。
一會(huì)兒,我們就順著原生態(tài)步道進(jìn)入到了大東溝的深處。我仿佛進(jìn)入到了唐代詩(shī)人王維的詩(shī)里。抬頭仰望,透過(guò)兩旁高大密集的樹(shù)木,可以看見(jiàn)遠(yuǎn)處碧綠山峰上隱隱約約的齒點(diǎn)點(diǎn)白色積雪。俯身腳下,古木根深,巨石橫臥,山花遍地,山泉閃閃,澗水汨汨,小橋草屋,點(diǎn)綴其間。走在木質(zhì)的人行步道上,頭頂上的濃郁樹(shù)冠投下一片又一片的蔭影,隨著清風(fēng)的吹拂,斑斑駁駁,閃閃點(diǎn)點(diǎn),給人的全身送來(lái)一刻又一刻的涼爽。
喜歡泉水。夏日里的泉水,總是給人一種清麗、清涼、清爽的喜感。大東溝里多有山泉。在山溝里的溪河里,在石橋的下邊,在古樹(shù)的根部,都有或?qū)捇蚣?xì)的泉水在流。泉水在陽(yáng)光的照射下,閃著金屑般的光芒,好象太陽(yáng)在水里施展著煉金術(shù)。它讓人想起了王維的《金屑泉》,“日飲金屑泉,少當(dāng)千馀歲。翠鳳翊文螭,羽節(jié)朝玉帝?!毕肫鹆伺岬系耐}詩(shī),“縈渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素華,獨(dú)往事朝汲?!蓖蹙S說(shuō),每天飲用這金屑泉水,可以活到一千多歲,能夠乘著神鳥(niǎo)駕著神車(chē),飛上青天,去見(jiàn)玉皇大帝。裴迪的詩(shī)讓我們又回到了現(xiàn)實(shí)之中,泉水靜靜地深山幽谷里流了出來(lái),好像不曾流瀉,陽(yáng)光下的泉水金燦燦的,似乎伸手就可以撈出黃金美玉。這里的泉水,早晨才最好,晶瑩清澈,有個(gè)清瘦的詩(shī)人經(jīng)常帶著瓦罐獨(dú)自去泉邊打水。
大東溝不僅古樹(shù)多、泉水多,石頭也多。那些石頭很自在,極自由,或圓或方,或正或歪,或肥或瘦,或美或丑,都很平等齊觀,有的躺在河里,有的臥在樹(shù)下,有的擠在橋下,大大小小,仿佛每塊石頭都有故事。一塊,一塊,都極淡然、自然、安然,似乎不分別,不褒貶,不夸張,不粉飾,身心清靜,悠然神遠(yuǎn)。自然,會(huì)讓我想起了王維的《白石灘》,“清淺白石灘,綠蒲向堪把我。家住水東西,浣紗明月下?!鼻迦狭鳎薮蟮陌资逻€有許多圓潤(rùn)的白卵石、白色的流沙。水和云在白石間形成袖珍瀑布,汩汩流淌。經(jīng)過(guò)多少年的流淌,大東溝森林里的那些白石,已經(jīng)被時(shí)光磨得更加明亮,靠在古樹(shù)根底的則被青苔包裹、覆蓋。它旁邊的綠蒲雜草都已經(jīng)長(zhǎng)得齊腰高了。
大東溝森林里苔更令人難忘。我在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,翻看我當(dāng)時(shí)對(duì)著古樹(shù)下包裹三塊石頭的苔拍的一張照片,還是激動(dòng)不已。那苔是一種細(xì)細(xì)的嫩綠,一種密密的新鮮,一種亮亮的濕潤(rùn),它們生命力旺盛,不僅包裹、覆蓋著那幾塊大小不一的白石,而且遍及周邊地面,直直包裹著那粗壯樹(shù)根,上到了一米以上,壓過(guò)了它周邊的那些各種各樣的小草、雜叢。這怎能不叫人想起王維的《書(shū)事》,“輕陰閣小雨,深院晝慵開(kāi)。坐看蒼苔色,欲上人衣來(lái)?!毕肫鹆怂摹秾m槐陌》,“仄徑蔭宮槐,幽陰多綠苔。虛門(mén)但迎掃,畏有山僧來(lái)。”青苔、蒼苔、綠苔,是王維的詩(shī)中一個(gè)很鮮明的意象。他的好多詩(shī)中都寫(xiě)到了苔。路上的苔,樹(shù)上的苔,石頭上的苔,臺(tái)階上的苔,爬上人衣的苔,似乎都像是大東溝森林里的苔?;蛘呱n苔,或者青如山色的苔,或者綠似湖水的苔。當(dāng)然,滾動(dòng)的石頭不長(zhǎng)苔,陽(yáng)光朗照下的石頭也不長(zhǎng)苔。那苔呀,映照和打量的是詩(shī)人內(nèi)心深處的寂靜和空靈。忽然有一天,詩(shī)人好像有什么預(yù)感,一大早就走出苔華老屋,吩咐家童掃地迎客。這就是《宮槐陌》里描寫(xiě)的情景,小路上擠滿(mǎn)了宮槐的樹(shù)蔭,幽靜的日子一天又一天地被青苔覆蓋。今天要早早開(kāi)門(mén),灑掃院落,恐怕有高僧要來(lái),不可怠慢。山僧,既是為山寺僧人的稱(chēng)呼,也是僧人自己的謙辭。
山僧沒(méi)有來(lái),因?yàn)檫@里太偏僻、太寂靜了。今天,我們來(lái)了。也只有在今天,我們才能來(lái),來(lái)到這太古意境般的大東溝原始大森林里。
“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)聲。返景入深林,復(fù)照青苔上。”這太古意境般的青山碧樹(shù)綠水世界,又讓我們仿佛走進(jìn)了宋元明清時(shí)期的山水畫(huà)當(dāng)中。大東溝四周的山水樹(shù)石,呈現(xiàn)出一種別樣的翠綠蒼潤(rùn)之美。這里,像倪贊的山水畫(huà)般清空,似龔賢的山水畫(huà)一樣厚重,仿佛王原祁的山水畫(huà)般蒼老,猶如石濤的山水畫(huà)一樣,天地間浸染著一股清新之氣。“山靜如太古”,我們抬頭有白云,低頭見(jiàn)草蟲(chóng),極目茫茫樹(shù)木之外的山外山,卻看到了光和影。光影,古代的山水畫(huà)怎么能沒(méi)有光影呢?夏日里,白日浙漸西移,在森林和草地上投下了斜光斜影,古老的樹(shù)木和群山被映照的煥然一新,仿佛夏圭的《溪山清遠(yuǎn)圖》一樣,清如水,淡如霧,很快縹渺遠(yuǎn)去,陽(yáng)光朗照,沐浴在光的瀑布里,山水樹(shù)木、草花苔石,一切都被傳神,煥發(fā)了生機(jī)……
這時(shí),我聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴。當(dāng)然是一只鳥(niǎo)的啼聲,清清翠翠,嘰嘰喳喳,在古樹(shù)上空,在空谷幽蘭,自然是十分得動(dòng)人心弦。一只鳥(niǎo)的啼聲很好聽(tīng),或者兩三只鳥(niǎo)在樹(shù)上鬧,也是動(dòng)聽(tīng)的。但是,如果一大群鳥(niǎo)在樹(shù)林里喧鬧,就變成了噪音。萬(wàn)物皆有其所,包括聲音。鳥(niǎo)鳴山更幽。大東溝的森林里有一種非常自在而清雅的寂靜,仿佛空谷里的幽蘭一樣。因?yàn)?,山的寂靜大于石頭,森林的寂靜大于樹(shù),湖的寂靜大于水。當(dāng)然,在大東溝里還有一種寂靜,那就是物的自體寂靜。一座山,一朵云,一棵樹(shù),一塊石頭,一株草,一片葉,一粒苔,都有著自己的寂靜。還有一粒塵埃,一束光,風(fēng)聲、落花、流水,都有它們物自體的寂靜。
這種在萬(wàn)山深處、萬(wàn)木深處感受到的寂靜,卻能讓我們領(lǐng)悟到了白云和流水的運(yùn)動(dòng),領(lǐng)悟到了“遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)”、“山的外面還有山的外面還有山”。
正在享受這萬(wàn)籟寂靜之美之時(shí),我忽然望見(jiàn)遠(yuǎn)處山坡碧綠的樹(shù)前,立著大大的兩行字,“在呂梁,讀懂詩(shī)意中國(guó)”。
大東溝的詩(shī)意,比王維的山水詩(shī)多了一種生機(jī),比宋元明清的山水畫(huà)多了一種活力。因?yàn)?,在這幽靜清爽的大自然中,我不時(shí)地可以看見(jiàn)有一群又一群的人,在帳蓬下交流聊天,在草屋前寫(xiě)生,在木橋下戲水,在平臺(tái)上研學(xué),在大樹(shù)下畫(huà)巖石畫(huà)。因?yàn)?,在中?guó),在新時(shí)代,“江山就是人民,人民就是江山”。
前面的翠綠樹(shù)林前,突然又屹立起兩行大字:“在呂梁,傾聽(tīng)奔流中國(guó)。”