東郭先生和南郭先生是好朋友，平常在一起喝喝酒聊聊天，日子過(guò)得悠哉悠哉。這一天，東郭先生午睡剛起來(lái)，就見(jiàn)南郭先生興沖沖地沖進(jìn)門來(lái)，高聲嚷道：“東郭兄，人生到底該如何度過(guò)，我有心得了，你一定要來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！睎|郭先生宛然笑道：“愚兄洗耳恭聽(tīng)便是?！?/p>

南郭先生開(kāi)口了：“人生無(wú)非三境，順、逆、絕?！比舜蠖枷矚g順境，討厭逆境，懼怕絕境，此乃常情，自然有理。不過(guò)，這個(gè)理，是庸人的理，不是智者的理，更不是勇者的理。

“在智者的眼里，順逆交織，逆不過(guò)是順的延伸，順不過(guò)是逆的轉(zhuǎn)折，一體兩面，何足為怪，以平常心待之即可。在勇者眼里，順境不過(guò)是一杯淡而無(wú)味的水，沒(méi)有激情，沒(méi)有浪花，沒(méi)有豪邁和激情以及勇往直前的精神，它是一種腐蝕劑，使‘獸中之王’不知不覺(jué)中墮落為‘懶貓’。只有逆境，才能激發(fā)人生命的潛能。甘于在逆境中搏擊的人才有可能成就一番大事業(yè)。”

“然而，在勇者的心目中，絕境，也只有絕境才是人生的真正放歌、一個(gè)高高的門檻、一次嚴(yán)肅的人生洗禮。只有直面絕境，才能反思自己，總結(jié)自己；只有設(shè)法跨越這門檻，才能超越自己，戰(zhàn)勝自己；只有經(jīng)歷這嚴(yán)肅的人生洗禮，才能沖去身上的污垢，成長(zhǎng)起來(lái)，完善自己。勇者是不甘于平庸的，要超越平庸，就要在逆境中磨礪自己，在絕境中綻放自己。置之死地而后生，大迷而后大悟。唯有如此，才能認(rèn)識(shí)自己的本來(lái)面目，才能感受到生命存在的意義，才能體驗(yàn)人生的真正要義?！?/p>

東郭先生聽(tīng)罷，鼓掌道：“甚是，甚是。不過(guò)，你所講的人生三境，要求頗高。畢竟真正的勇者鳳毛麟角，智者也是萬(wàn)里挑一。人生大部分時(shí)候，還是普通人過(guò)日常生活呢！”

南郭先生笑道：“那在你看來(lái)，普通人面對(duì)日常生活，應(yīng)該如何？”

東郭先生為南郭先生倒了一杯茶，站起來(lái)，邊踱步邊說(shuō)：“日常生活其實(shí)才是生活的本來(lái)面目，日常生活過(guò)順暢了，過(guò)舒服了，人生自然也就是一場(chǎng)愉快的旅行。即便是你所說(shuō)的順、逆、絕境，也不過(guò)是日常生活各個(gè)階段的組成部分，無(wú)非是程度不同而已。如何對(duì)待日常生活，才是決定人生的關(guān)鍵?！?/p>

“但是，在瑣碎繁雜的日常生活中，不用說(shuō)逆境絕境了，即便是順境，能安心度過(guò)的，又有幾人？我們的心，不是在為昨天過(guò)去的事懊悔，就是在為明天未來(lái)的事憂心?？墒?，昨天，只不過(guò)是風(fēng)的痕跡；明天，僅僅是夢(mèng)的虛幻。面對(duì)它們，我們常常是無(wú)能為力。我們唯一可以控制和感受的就是現(xiàn)在、當(dāng)下。然而，對(duì)于現(xiàn)在、當(dāng)下，卻自以為擁有，所以熟視無(wú)睹，任憑它慢慢的燒成灰燼。等它消逝以后，快樂(lè)幸福、生命陽(yáng)光，都在我們的漠視中隨著它一起遠(yuǎn)去，甚至沒(méi)有留下一絲的真實(shí)可供我們觸摸、回味?！?/p>

“原本，我們觸手可及的快樂(lè)是何其之多。只要讓自己坐立不安的心，能夠有片刻的安穩(wěn)；只要讓自己無(wú)邊的欲望，能夠有一瞬的停滯；只要讓自己停留在夢(mèng)中的眼光，能夠有短暫的清醒。我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們?cè)S久以來(lái)苦苦尋覓的幸福快樂(lè)，就在當(dāng)下?。　?/p>

南郭先生聽(tīng)罷，鼓掌大笑：“甚是，甚是。我突然想起一個(gè)故事，正好給你的這番道理做個(gè)注腳：有一個(gè)人在山里走，綠樹(shù)成蔭，景致頗好。突然被一頭老虎給盯上了。他拼命的逃到一處絕壁前，抓住一根老藤往上爬，卻發(fā)現(xiàn)兩只老鼠在啃老藤的根，藤眼見(jiàn)就要斷了。此時(shí)，他發(fā)現(xiàn)一顆草莓，伸手摘下，放到嘴里，忍不住贊道：‘好鮮美啊！’人生若能如此，便是時(shí)時(shí)花開(kāi)，處處美景！”

東郭先生哈哈大笑，與南郭先生攜手欣賞美景去了。